“Citas directas”

por Fernando Glenza

Decía en el primer archivo del blog, escuché hablar por primera vez de Rodolfo Kusch de boca de su amigo, Jorge Rulli. Seguí escuchándolo, o mejor dicho, leyéndolo, a través de sus comentarios a la lista de correos electrónicos del Grupo de Reflexión Rural (GRR) que coordina -junto a otros compañeros- desde mediados de los años noventa.

El GRR es un espacio de diálogos y debates sobre los impactos del capitalismo global en nuestras sociedades y de construcción de pensamiento popular, surge como respuesta a la prolongada situación de catástrofe social que vive la Argentina y cuyos antecedentes se remontan a la Dictadura de los años setenta y al Terrorismo de Estado.

Algunos de sus principales objetivos son contribuir a la toma de conciencia respecto a esa situación, más que de crisis, de estallidos sociales en que vive la Argentina y que pareciera ser el modo de resolver de nuestra sociedad sus tremendas tensiones interiores, y a la necesidad de modificar las conductas personales, los hábitos de pensamiento y de acción política existentes, incorporando al pensamiento político y a las agendas de la política los temas propios de la ecología, del medio rural y de la cultura basada en el arraigo.

Las propuestas del GRR se basan en la Soberanía Alimentaria, en los Desarrollos locales con mercados de pequeños productores y en la recuperación de semillas como estrategia para superar el dominio que ejercen las transnacionales sobre nuestra agricultura.

Kusch se hace siempre presente -como un participante más del GRR- a través de las palabras de su amigo. Estas son algunas de las “citas directas” recuperadas -quizás de manera arbitraria- de los correos electrónicos del grupo, pero que contribuyen a la construcción de su pensamiento:


Lunes, 21 de julio de 2008, 01:44 pm
De: "Jorge Eduardo Rulli" rtierra@infovia.com.ar
A: "GRRArgentina" grr-argentina@gruposyahoo.com.ar

...“Debemos confiar en la gente, en el pueblo, en especial en momentos como éstos en que todos sienten que vuelven a participar o que pueden volver a participar, que les es posible hacer algo... algo, cualquier cosa, pero algo en una obra que debe ser colectiva o que no es... Estamos una vez más en el hervidero espantoso de Kusch”.

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Lunes, 5 de noviembre de 2007, 03:49 pm
De: "Jorge Eduardo Rulli" rtierra@infovia.com.ar
A: "GRR Argentina" grr-argentina@gruposyahoo.com.ar

“... es por ello que convocamos a debates profundos sobre lo industrial, sobre lo urbano y en el rescate del pensamiento de Rodolfo Kusch”.

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Lunes, 15 de octubre de 2007, 12:48 am
De: "Jorge Eduardo Rulli" rtierra@infovia.com.ar
A: "GRR Argentina" grr-argentina@gruposyahoo.com.ar

...“Llegamos a esos momentos en que Kusch decía que no valen ya las estadísticas sino las anécdotas significativas, en especial aquellas cargadas de palabras y de gestos premonitorios, esas que nos provocan un temblor y que conmueven nuestros pulsos”.

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Domingo, 16 de septiembre de 2007, 11:57 pm
De: "Jorge Eduardo Rulli" rtierra@infovia.com.ar
A: "GRR Argentina" grr-argentina@gruposyahoo.com.ar

...“Tal como nos lo recordaba Rodolfo Kusch, seguimos pese a todo estando en América y a nuestro alrededor bulle siempre ese hervidero espantoso de lo impensable que escapa a toda razón y previsibilidad burguesa. Mientras tanto, los progresistas continuarán intentando una y otra vez, acotar un espacio precario donde construir sus castillos de naipes.

Pero Argentina es y seguirá siendo un tembladeral y gracias a Dios que lo es, porque gracias a ese hervidero, los planes de ordenar la realidad y los modelos productivistas, no pueden mantenerse demasiado tiempo, tampoco los modelos coloniales permanecerán.

Todo se hace así pasajero y trivial, al menos hasta que desde la gente misma se pueda generar un proyecto nacional que exprese desde la hondura de la Cultura, ese país que añoramos y que aunque no hayamos conocido, está en el fondo de la memoria viva de cada uno de nosotros.

Porque somos América, porque no descendimos de los barcos, aunque seamos leales a nuestros abuelos, porque no cederemos la poca autonomía que hemos conservado frente al poder y porque soñamos con acrecentarla”.

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Lunes, 27 de agosto de 2007, 12:49 am
De: "Jorge Eduardo Rulli" rtierra@infovia.com.ar
A: "GRR Argentina" grr-argentina@gruposyahoo.com.ar

...“Continuamos siendo un país imprevisible. Decía Rodolfo Kusch que la Cultura del Pueblo es como un árbol, un árbol cuyas raíces se nutren desde lo más profundo del pasado y sus ramas se extienden hacia el cielo de lo porvenir. En las raíces de nuestro árbol están los núcleos ético míticos de una América profunda, de los que se alimenta el árbol.

Ese es el Estar del que nos hablaba Kusch, y en las ramas está el Ser que es como los frutos del árbol. Pero nuestro árbol fue talado en los orígenes e implantado malamente con otra planta, nunca pudimos reponernos de aquel injerto tremendo, consecuencia del choque de culturas. El tronco no corresponde a las raíces y es por ello que los frutos crecen, pero crecen solapados, crecen enmascarados como el rostro de los zapatistas, de esa forma encubren su verdadera naturaleza, y hacen eso para sobrevivir y también para develarnos una naturaleza que en espera de su hora y de un decir que les sea propio, aún no pueden exponer. El árbol son las instituciones, todas las instituciones del modelo de colonización.

Decía Kusch que la filosofía europea es un afán de puro Ser que ha extraviado su Estar, mientras que el pensamiento latinoamericano es un puro estar al que no se le ha permitido todavía llegar a ser. Somos por ello, la ambigüedad, somos lo uno y somos lo otro a la vez, lo americano y lo europeo a la vez. Con la enorme responsabilidad de poder y de tener que comprender al otro y de tener a la vez que esforzarnos por comprendernos a nosotros mismos.

Tenemos que preservar nuestras cultura y en espera de un decir propio y de encontrar caminos de Desarrollo que nos sean originales, preservar asimismo nuestras máscaras. La originalidad de lo americano esta en esas diferencias que nos marcaron desde los orígenes y que, tanto como lo caótico de nuestra realidad cotidiana, continúan preservando la más absoluta imprevisibilidad de lo porvenir”.

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Domingo, 27 de agosto de 2006, 10:10 pm
De: "Jorge Eduardo Rulli" rtierra@infovia.com.ar
A: "GRR Argentina" grr-argentina@gruposyahoo.com.ar

... “Rodolfo Kusch insistía tanto en el valor de la negación en el pensamiento popular. La negación es en el pensador americano por excelencia, el instrumento subversivo y deconstructor del pensamiento hegemónico, con que los pueblos rechazan los consensos y las formas del dominio colonial y afirman su propia existencia en el campo simbólico.

De esas obstinadas negaciones surgen las Resistencias populares y también los 20 de diciembre. Es inútil y además ocioso, el demandar soluciones de aquellos cuya primera responsabilidad es la de practicar una obstinada negación. Porque la negación en el pensamiento popular es siempre un acto cultural, nos enseña Kusch, y la demanda es en la esperanza de salvación más que en la búsqueda de soluciones.”

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Lunes, 21 de agosto de 2006, 03:34 am
De: "Jorge Eduardo Rulli" rtierra@infovia.com.ar
A: "GRR Argentina" grr-argentina@gruposyahoo.com.ar

...“Alguna vez los libertarios nos enseñaron que la Revolución es y debe ser siempre una fiesta y por suerte esa memoria no se ha perdido en nuestro pueblo, volvamos a leer el Perón de los años de la Resistencia y dejemos los manuales para los ratones como alguna vez dijera el propio Marx de alguno de sus libros. Hagamos votos para que la revolución siga siendo una fiesta, para que la autonomía se imponga sobre la heteronomía, a pesar de los adocenadores y para que el Pachakuti sea como nos enseñara Rodolfo Kusch, la rebelión cultural de la América Profunda”.

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Domingo, 27 de noviembre de 2005, 02:59 pm
De: "Jorge Eduardo Rulli" rtierra@infovia.com.ar
A: "GRR Argentina" grr-argentina@gruposyahoo.com.ar

...“Las palabras pequeñas a las que se refería Rodolfo Kusch, son hoy el alimento diario de los argentinos. Esa papilla predigerida de la comunicación que nos infantiliza y transforma en aves de corral de una sociedad mitad gallinero y mitad jardín de infantes.

No hay palabras grandes. Las palabras pequeñas hacen a lo cotidiano, a la vida animal,tienen que ver con nuestras necesidades y con nuestra convivencia. Las palabras pequeñas ocupan el espacio de nuestra existencia pero no le dan a ella, el sentido que necesitamos, que necesitamos con otra hambre y con otra sed que no son las del cuerpo.

Para eso están las palabras grandes. Las palabras grandes son esas palabras que nos tocan el alma, palabras que nos convocan al silencio, que nos obligan a sentirnos, a experimentarnos por dentro como si nos descubriéramos”.